6. 慈禧太后的奢侈生活不僅僅體現(xiàn)在西瓜上，她在膳食、美容和服飾上的開銷更是難以想象。這種極端的奢侈浪費，是普通人在生活中難以想象的，也正因為如此，晚清在她的統(tǒng)治下逐漸走向了衰敗。7. 慈禧太后奢侈的生活方式，不僅在當(dāng)時引起了轟動，也為我們所難以效仿。她的生活標(biāo)準(zhǔn)超出了常人的想象，反映了

6. 有關(guān)資料顯示，慈禧太后的六十大壽耗費巨資，僅為她制作壽宴新衣的費用就高達(dá)231000多兩銀子。從紫禁城到頤和園一路的景點工程，費用達(dá)到了240萬兩銀子。7. 這場慶典的規(guī)模之大，影響之深，以至于后來的歷史學(xué)家在回顧這段歷史時，都不禁感嘆其奢華。有人計算，慈禧太后這次生日的花費，足以購買當(dāng)時

9. 慈禧太后的奢華生活是晚清國庫空虛、政治腐敗的一個縮影，也是清朝衰敗的重要原因之一。

生活用度極盡奢華：慈禧太后在日常生活中追求極致的享受，如她六十大壽時，耗資高達(dá)一千兩白銀，這在當(dāng)時清朝已是非常驚人的數(shù)字。她的衣物和日常用品都極其講究，甚至鞋子都要鑲嵌金絲，體現(xiàn)了其奢侈的生活方式。飲食講究：慈禧太后對飲食的要求也非常高，夏天要喝菊花茶，冬天要喝木瓜茶，泡茶的水必須是

在居住和出行方面，慈禧太后的生活同樣奢華。她的住所，裝飾華麗；她的出行，更是排場巨大。夏天，她喜歡佩戴鑲嵌有珠寶的扁方，而她的“大拉翅”發(fā)髻，則是她身份的象征。在個人愛好上，慈禧太后酷愛翡翠，她的翡翠飾品不僅數(shù)量多，種類也十分豐富。她的翡翠戒指、碧綠戒指，以及頭上的珠花和珍珠串起的披

慈禧太后的晚年生活有多奢侈?

描寫文具的好詞佳句：好詞：文具盒 鉛筆 橡皮 直尺 剪刀 鋼筆 卷筆刀 修正袋 圓規(guī) 三角尺 練習(xí)本 畫筆 書包 顏色 用途 透明 柔軟 鋒利 精致 小巧 精美 造型新奇 五花八門 輕便靈巧 結(jié)實耐用 默默無聞佳句：★文具盒不光外表美麗，打開看看，居住在它里面的成員卻不少：有活潑可愛的橡皮，有性格爽直

我愛書包。小小的書包里裝著書本、練習(xí)簿和文具盒。不，它裝著知識，裝著智慧。它是未來事業(yè)的襁褓，孕育著我未來的發(fā)明，未來的創(chuàng)造。鉛筆外觀雖然都是圓柱體形，可筆芯并不相同，有的細(xì)，有的粗，有的硬，有的軟，這是因為它的用途不一樣，有的是木工用的，有的是畫畫用的，有的是寫字用的。

1、里面是三層的。上面一層躺著我的鉛筆，中間一層是我的圓珠筆，最下面那層放著幾塊橡皮擦、一套尺子和一個卷筆刀。2、我的文具盒像個溫暖的大家庭。打開文具盒，有兩層。第一層住著圓珠筆“大哥”鉛筆“二哥”；第二層住著尺子“姐姐”和橡皮“妹妹”，還有卷筆刀“小弟”。3、我有一個輕盈而

描寫文具的好詞好句如下：好詞有神筆馬良、筆墨紙硯、辛勤耕耘、五顏六色、品種繁多、形狀各異、新潮時尚、樸素大方、結(jié)實耐用、色彩絢麗、顏色鮮艷、種類繁多、簡樸實用、形形色色、各式各樣。好句：1.那支筆的筆蓋微微發(fā)黃，有些細(xì)小的地方漆已經(jīng)脫落了，露出油漆下金屬的銀色。這是一支怎樣的鋼筆??！

求關(guān)于文具的好詞好句

說明文作文400字 篇1 臧克家說:讀書好似爬山,爬得越高,望得越遠(yuǎn),讀書好似耕耘,汗水流得多,收獲更豐滿。 人們常說“開卷有益”。的確是這樣,當(dāng)你打開絢麗多彩的圖書。你就起進(jìn)了知識的大門。你便在知識的海洋中遨游。動人的小說,美妙的詩歌,感人的童話,精美的散文……都會讓你難忘懷。給你無窮的歡樂。讓你置

1. 介紹物品的說明文作文400字 1.我的文具盒 我剛上四年級時,媽媽送給我一個精美的文具盒。 它那用鐵皮做成的橢圓形外殼上,全被噴上了淺黃色的油漆,看上去像是被燈光照射下的微型舞臺。盒蓋上的圖案是穿著華麗衣服的美少女,一雙炯炯有神的眼睛友好的望著我,好像在說:以后我們會成為形影不離的好朋友。 文

說明文的作文400字 篇1 我有一個漂亮的文具袋,是入學(xué)時媽媽送給我的,我非常喜歡它。 我的文具袋用布做成,是一個長26厘米,寬15厘米,扁扁的長方體。粉紅的底色上有我最喜歡的卡通人物:小公主愛洛。碧綠的草地上,愛洛唱著動聽的歌,白雪公主跳著優(yōu)美的舞蹈,灰姑娘沖著我做鬼臉,貝兒在一旁戴金光閃閃的王冠,幾朵

葡萄：全身是寶的水果 葡萄，這種小巧而美麗的水果，不僅口感豐富，而且營養(yǎng)價值極高，對人類生活有著諸多貢獻(xiàn)。首先，葡萄的味道令人難以忘懷。未成熟的葡萄，酸酸澀澀，如同青澀的少年時光，外表翠綠如玉，小巧玲瓏。它們在陽光下閃爍著晶瑩的光芒，仿佛是大自然賜予的珍貴寶石。而成熟的葡萄，則散發(fā)出誘人

紙飛機的制作作文400字說明文如下：紙飛機是一種簡單的飛行器，它是由一張紙折疊而成的。它的制作方法非常簡單，只需要一些基本的工具和材料，就可以制作出能夠飛翔的紙飛機。首先，我們需要選擇一張合適的紙張。通常，我們會選擇比較硬的紙張，這樣制作出來的紙飛機才能夠更加穩(wěn)定地飛行。然后，我們將紙張

說明文的作文400字

啟動智能手機的過程同樣簡單。只需長按電源鍵，輸入密碼，屏幕即刻亮起，一個充滿無限可能的世界便隨之展開。在這個平臺上，用戶不僅可以進(jìn)行電話溝通，還能通過視頻聊天功能，即使身處遙遠(yuǎn)的地方，也能即時看到對方的表情和動作，仿佛擁有神奇的力量。智能手機的功能遠(yuǎn)不止于此。無論是購物、訂餐、觀影、聽

介紹一種事物作文600字說明文手機范文如下：智能手機是現(xiàn)在每個人都熟悉的物品，上到老人，下到孩童，沒有不喜歡智能手機的。所以，今天我要在這兒隆重介紹它。它是一塊扁扁的長方體。它長約15厘米，寬約5厘米，大概手掌那么大。前面是手機屏，左側(cè)是音量鍵和開關(guān)鍵，底端是充電孔，后面是攝像頭。打開

說明文范文1：小鬧鐘十分的可愛。它的外形是一個機器貓，天藍(lán)色的身子，顯得機器貓十分的肥胖，一雙白白的大眼睛下面，長著一個紅紅圓圓的大鼻子，一張彎彎的嘴巴總是沖著你笑，一副憨態(tài)可掬的樣子，十分可愛。說明文范文2：我的筆袋不少人看到過筆盒,都說筆盒又結(jié)實又美觀.其實,在我心目中筆袋可比

介紹一種事物說明文作文1 我有一個布偶兔子,它是我最喜歡的布偶,也是在我的布偶娃娃中“年歲”最大的一個。 這個布偶兔子尤其可愛,它有一雙黑溜溜的大眼睛,仿佛如真的一般;豆子大小的鼻子;像蘋果一樣紅的嘴巴;有著幾根又長又白的胡須;一身如雪白的皮毛;兩只長耳朵上有一點粉色的肉皮;那四只又短又小的腿

松樹具有很高的經(jīng)濟(jì)價值。它的木材堅硬耐用，常用于建筑、家具和造紙等行業(yè)。松脂可以提煉成松香和松節(jié)油，這些產(chǎn)品在化工、油漆和醫(yī)藥等領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用。此外，松籽還是一種營養(yǎng)豐富的食品，深受人們喜愛。四、生態(tài)作用 松樹在生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮著重要作用。它的根系能夠固定土壤，防止水土流失。樹冠茂盛，為

介紹物品的說明文作文篇1 有人喜歡晶瑩剔透的鉆石,有人喜歡那純潔無瑕的水晶。更有甚者青睞與價值不菲的翡翠。而我獨愛那普普通通的玻璃裝飾成的“觀賞鏡”。 鏡面的直徑約17厘米,高約20厘米。鏡的底座是一個弧形的板面,仿佛一座橋,橋上那低著頭,馱著鏡框的宛若“海獅戲球”圖。鏡面刻有“紅樓夢”三個醒目

1. 蘋果是一種普遍的水果，它圓潤而充滿豐收的紅色。拿在手中，它輕柔地貼合手掌，被挑選時，這對蘋果來說是一種幸福。蘋果能帶來甜美的滋味，這是它最大的幸福。蘋果生長在北方，成語"碩果累累"就是指它。每當(dāng)走過一片蘋果林，它的香氣就會隨風(fēng)進(jìn)入鼻孔，引發(fā)久違的舒暢感。蘋果是一種落葉喬木，樹

介紹一種物品作文(說明文)

南京博物館收藏文物大約42萬件，其中經(jīng)專家和市民評出十八件鎮(zhèn)館之寶。種類包括石器、陶器、玉器、青銅、瓷器、字畫、刺繡、竹木雕刻、民俗和當(dāng)代藝術(shù)。金色保護(hù)之寶——金獸到今天為止，我國出土文物中最大、最重的文物，是一件罕見的實物，金屬鑄造和錘擊技術(shù)完美結(jié)合，被譽為“我國的瑰寶”。御窯之

南京博物院，作為國家一級博物館，雖然名聲略遜于故宮，但其館藏珍品同樣令人矚目。其中，十八件鎮(zhèn)館之寶中的幾件尤為引人注目：首屈一指的是金獸，這件西漢時期的黃金藝術(shù)品在盱眙縣馬湖店村被發(fā)現(xiàn)，重達(dá)一公斤，是目前我國出土文物中最大最重的金器。其工藝精湛，金屬鑄造與捶擊相結(jié)合，被譽為"國

南京博物院的十八件鎮(zhèn)館之寶，我知道五個，具體包括：金縷玉衣：漢代規(guī)格最高的喪葬殮服，用金絲將玉片連綴而成，象征尊貴身份。大報恩寺琉璃塔拱門：南京的標(biāo)志之一，集建筑和雕塑藝術(shù)之大成，展現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。銀縷天王：東漢時期的陶俑，全身以銀縷相飾，體現(xiàn)古代對神靈的崇拜和工藝水平。天藍(lán)

南京博物院的十八件鎮(zhèn)館之寶包括：金縷玉衣、大報恩寺琉璃塔拱門、銀縷天王、天藍(lán)釉盤、洪武釉里紅纏枝花卉紋瓶等。南京博物院，作為我國著名的歷史博物館之一，館內(nèi)珍藏了眾多珍貴文物。其中的十八件鎮(zhèn)館之寶更是博物館的精華所在，反映了不同時期的文化和藝術(shù)成就。1. 金縷玉衣：這是漢代規(guī)格最高的喪

14. 肖像之寶——竹林七賢磚畫 竹林七賢磚畫是中國考古中發(fā)現(xiàn)的最早、保存最完好的大型人物磚制品，它是20世紀(jì)中國100大考古發(fā)現(xiàn)之一。

南京博物院的十八件鎮(zhèn)館之寶,你知道幾個?

南京博物館收藏文物大約42萬件，其中經(jīng)專家和市民評出十八件鎮(zhèn)館之寶。種類包括石器、陶器、玉器、青銅、瓷器、字畫、刺繡、竹木雕刻、民俗和當(dāng)代藝術(shù)。金色保護(hù)之寶——金獸到今天為止，我國出土文物中最大、最重的文物，是一件罕見的實物，金屬鑄造和錘擊技術(shù)完美結(jié)合，被譽為“我國

南京博物館收藏文物大約42萬件，其中經(jīng)專家和市民評出十八件鎮(zhèn)館之寶。種類包括石器、陶器、玉器、青銅、瓷器、字畫、刺繡、竹木雕刻、民俗和當(dāng)代藝術(shù)。金色保護(hù)之寶——金獸到今天為止，我國出土文物中最大、最重的文物，是一件罕見的實物，金屬鑄造和錘擊技術(shù)完美結(jié)合，被譽為“我國的瑰寶”。御窯之

南京博物院，作為國家一級博物館，雖然名聲略遜于故宮，但其館藏珍品同樣令人矚目。其中，十八件鎮(zhèn)館之寶中的幾件尤為引人注目：首屈一指的是金獸，這件西漢時期的黃金藝術(shù)品在盱眙縣馬湖店村被發(fā)現(xiàn)，重達(dá)一公斤，是目前我國出土文物中最大最重的金器。其工藝精湛，金屬鑄造與捶擊相結(jié)合，被譽為"國

南京博物院的十八件鎮(zhèn)館之寶，我知道五個，具體包括：金縷玉衣：漢代規(guī)格最高的喪葬殮服，用金絲將玉片連綴而成，象征尊貴身份。大報恩寺琉璃塔拱門：南京的標(biāo)志之一，集建筑和雕塑藝術(shù)之大成，展現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。銀縷天王：東漢時期的陶俑，全身以銀縷相飾，體現(xiàn)古代對神靈的崇拜和工藝水平。天藍(lán)

南京博物院的十八件鎮(zhèn)館之寶包括：金縷玉衣、大報恩寺琉璃塔拱門、銀縷天王、天藍(lán)釉盤、洪武釉里紅纏枝花卉紋瓶等。南京博物院，作為我國著名的歷史博物館之一，館內(nèi)珍藏了眾多珍貴文物。其中的十八件鎮(zhèn)館之寶更是博物館的精華所在，反映了不同時期的文化和藝術(shù)成就。1. 金縷玉衣：這是漢代規(guī)格最高的喪

14. 肖像之寶——竹林七賢磚畫 竹林七賢磚畫是中國考古中發(fā)現(xiàn)的最早、保存最完好的大型人物磚制品，它是20世紀(jì)中國100大考古發(fā)現(xiàn)之一。

南京博物院的十八件鎮(zhèn)館之寶,你知道幾個?

雖然南京博物院不敵故宮博物院，但依然是國家一級博物館，里面還是有很多著名的藏品的，比如說，金獸、釉里紅歲寒三友紋梅瓶、透雕人鳥獸玉飾件、金蟬玉葉等。 金獸是南京博物院的鎮(zhèn)店之寶，這只金獸是西漢時期在盱眙縣馬湖店村發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時金獸在一個水渠中，它高十厘米左右，身長十多厘米，身寬近二十厘米，快有一千克重，含金量很高，它空腹、厚壁,經(jīng)澆鑄成形,是到現(xiàn)在為止我國出土文物中最大最重的金器，這其中金屬鑄造和捶擊兩個工藝步驟完美結(jié)合，被譽為"國之瑰寶”。 而通天之寶透雕人鳥獸玉飾件出土于1991年,昆山市趙陵山遺址77號墓中。位于昆山市張浦鎮(zhèn)西南的趙凌山，處于長江三角洲的新石器時代遺址。這個玉飾件出土?xí)r非常隱蔽，是在墓主右腳下的一個石鉞圓孔發(fā)現(xiàn)的。鉞上部的朱色、縛痕和墓里面的朱彩圖案痕跡等可以判斷,石鉞最開始可能是帶柄器。而鉞是一種由武器演變而來的代表禮儀的器具,墓主人生前擁有軍事權(quán)威由這個代表。透雕人鳥獸玉飾件被猜測為是鉞上附加飾件,十分珍貴，且是我國最早出土的人鳥獸圖案透雕精品。 除此之外，還有明洪武釉里紅歲寒三友紋梅瓶，這是明代陶瓷器，它在南京市江寧區(qū)東善橋響龍山的一個明代墓穴里被發(fā)現(xiàn),是國寶級文物，而且是現(xiàn)存惟一一件帶蓋子，保存比較完整的洪武釉里紅梅瓶。這個梅瓶不僅造型優(yōu)美,器型也很完美，其中歲寒三友指松樹、綠竹、梅花三種常綠植物,有很深奧的含義，象征著高潔的志向。
二〇〇七年，南京博物院攜手《揚子晚報》，開設(shè)專欄介紹藏品并采取短信及網(wǎng)上投票，并組織專家和各界人士研討，從四十余萬件館藏文物中選出十八件“鎮(zhèn)院之寶”。另外還有兩件極品館藏，一共是20件，分別是： 01 金獸（西漢），一九八二年正月，盱眙馬湖店村農(nóng)民萬以全在挖水渠時一鍬下去，竟然挖出了一個閃閃發(fā)光的金獸，這種神奇的運氣是大多數(shù)考古學(xué)者一輩子都沒有的。此金獸重達(dá)9100克，含金量達(dá)99%，通高10.2厘米，身長16厘米，身寬17.8厘米，空腹、厚壁，澆鑄成形，是目前全國考古發(fā)現(xiàn)的金器中最重的一件金器。金獸下還蓋著一個精美奇特的銅壺，壺內(nèi)裝滿了金器，其中9塊半金餅重達(dá)2864克，15塊馬蹄金、麟趾金重達(dá)4845克，11塊金版“郢爰”重達(dá)3260克。 02 錯金銀重絡(luò)銅壺（戰(zhàn)國），與“金獸”和其他金器同時出土的是一尊重金絡(luò)青銅壺，即裝金子的容器。殘高為24厘米，口徑12.8厘米，腹徑22.2厘米，足徑13.8厘米，是中國青銅時代泥范鑄造技術(shù)的完美作品。雖然金獸等被認(rèn)定為西漢時期的，但此青銅壺卻是戰(zhàn)國時期燕國的產(chǎn)物。最為顯著的歷史意義，在于銅壺有三處銘文：一處為口內(nèi)，內(nèi)容為“廿五重金鉻壺受一孛五紂”，這是一批器皿的編號、名稱及容積，孛、紂為戰(zhàn)國時燕國的專用量詞，故可確認(rèn)此壺鑄成時為燕國器。第二處銘文在圈足內(nèi)側(cè)，雖被銳器鏨鑿，但從殘跡中可見約三四字，可能為“王后右酒”，應(yīng)為使用者的記銘。第三處銘文在圈足外緣，共有刻銘廿九字，銘文為“隹王五年，奠易（陽）陳旻，再立事歲，孟冬戎啟，齊藏戈子斿。陳璋內(nèi)、伐匽（燕）邦之獲”，內(nèi)容與現(xiàn)藏美國賓夕法尼亞大學(xué)博物館的陳璋方壺大致相同，可互為補正，故此壺又俗稱“陳璋圓壺”；這一銘文反映了戰(zhàn)國中期的一大歷史事件：燕王噲禪讓，由相國子之執(zhí)政，三年引起燕國內(nèi)亂，在齊王的陰謀煽動下內(nèi)戰(zhàn)越甚，齊趁機發(fā)兵攻打燕都城，在“士卒不戰(zhàn)、城門不閉”的情況下大勝，并掠獲燕國王室重器。此青銅壺造型奇?zhèn)?，紋飾華麗，又是集三處銘文于一身，藝術(shù)價值無與倫比?？上Т诵形匆娖湔钩?。 03 廣陵王璽金?。|漢），目前唯一發(fā)現(xiàn)的漢朝劉姓王族的璽印，該印由高純度黃金制成，金光燦燦，重122.87克。印面長2.375厘米、寬2.372厘米；龜鈕高2.121厘米、臺高0.945厘米。其龜鈕精致，紋飾優(yōu)美，印文陰刻篆書“廣陵王璽”，布局疏密有致，行筆流暢、直中有曲。此印來歷頗為曲折，上世紀(jì)七十年代，南京博物院對揚州附近墓葬進(jìn)行搶救性發(fā)掘，根據(jù)出土文物銘文初步推定為東漢廣陵王劉荊的墓葬。第二年，墓葬清理出的廢棄土被用于鋪路，當(dāng)?shù)嘏r(nóng)在扒土?xí)r在扒土?xí)r無意中發(fā)現(xiàn)了一個看上去黃亮亮的東西，隨手裝入了口袋，收工回家清洗后發(fā)現(xiàn)是一枚印章。其丈夫曾在考古隊中做過民工，憑經(jīng)驗他感覺這東西不同尋常，后來夫婦倆特地趕到南京博物院請專家鑒定。在給予當(dāng)時看來不菲的四百元獎勵后，夫婦二人將廣陵王璽金印愉快地捐給了國家。 04 金蟬玉葉（明），金蟬玉葉是南京博物院四十二萬件藏品中的一件工藝極品，一九五四年蘇州墓葬發(fā)掘出土，為貴族女子頭上的發(fā)簪。側(cè)身翹足、雙翼略張的金蟬好似在奏鳴，由透明的玉葉托著。金蟬左右各外翼長1.7厘米，寬約0.8厘米，厚僅0.2毫米；玉葉則長5.2厘米、寬約3.2厘米，葉片打磨細(xì)薄呈凹弧狀，僅厚約0.2厘米，有主脈一根，兩邊各有支脈四根，系用新疆和田所產(chǎn)羊脂白玉精工琢磨而成。整個畫面動靜結(jié)合、妙趣橫生，具有極高的鑒賞價值，是明代中期的極品工藝品。蟬俗名“知了”，所以“金蟬玉葉”也就為“金枝玉葉”。此行筆者未見其展出，覺得相當(dāng)遺憾。 05 銀縷玉衣（東漢），一九六九年出土于徐州土山一號漢墓中，徐州在西漢時屬于楚王封地，東漢為彭城王封地，前后有五代，土山一號漢墓墓主是東漢某代彭城王。在漢代，玉衣是皇帝、諸侯王和高級貴族死后穿用的殮服，但西漢時尚未形成嚴(yán)格的等級制度，故已發(fā)現(xiàn)的西漢諸侯王的玉衣，既有金縷，也有銀縷、絲縷；東漢則實行了嚴(yán)格的玉衣等級制度，只有帝王才有資格在駕崩時穿金縷玉衣，而諸侯死去時只能穿銀縷玉衣，一般的貴族和長公主只能穿銅縷玉衣。這件東漢某彭城王的銀縷玉衣全長一百七十厘米，外觀形狀和人體幾乎一樣，從頭到腳由頭罩、上衣、褲子、手套和鞋五部分組成，共用玉片2600余片，編綴玉衣的銀絲重約800克。 06 錯銀銅牛燈（西漢），一九八〇年在揚州出土于東漢廣陵王劉荊墓葬，就是第二年從廢棄土中發(fā)現(xiàn)廣陵王金印的那個漢墓。它通高46.2厘米，牛身長36.4厘米。該燈不但設(shè)計精美，而且在制作時巧用銅銀二種不同材質(zhì)的色澤，形成顏色的完美搭配。銅牛燈工藝精湛，整體紋飾運用流云紋、三角紋、螺旋紋圖案為地，飾以龍、鳳、虎、鹿以及各種神禽異獸等圖案，是漢代眾多青銅燈具中實用與藝術(shù)完美結(jié)合的上乘之作。銅牛燈由燈座、燈盞、煙管三部分組裝而成，它的三部分均可拆卸，使用和擦洗相當(dāng)方便。燈座是一俯首站立、雙角上聳、四足矮而敦實、尾卷曲向上、雄渾壯碩的黃牛。牛腹中空，背負(fù)圓形燈盤，燈盤一側(cè)設(shè)扁平把手以轉(zhuǎn)動燈盤，盤上飾兩片可以靈活轉(zhuǎn)動的燈罩，其中的一片刻鏤空菱形斜方格形紋，起到散熱、擋風(fēng)和調(diào)光的作用。燈罩上緊扣穹頂形罩蓋，蓋頂之上彎曲的煙管與牛頭頂上方凸出的短管緊密套接，可將煙塵通過導(dǎo)入燈座腹腔中的清水被溶解。 07 釉里紅歲寒三友紋梅瓶（明），南京博物院所藏文物中瓷器占了一半，總藏超過廿萬件。盛行于元明兩朝的梅瓶，向來備受人們矚目，而南京博物院收藏的兩件梅瓶，即“釉里紅歲寒三友紋梅瓶”和“賞賜梅瓶”都是其中的珍品，前者是僅存帶蓋子而且保存完整的洪武釉里紅梅瓶，一九五七年出土于江寧縣東善橋響龍山附近“娘娘墳”的土包上，墓主人是明成祖朱棣的駙馬都尉宋琥和安成公主。釉里紅是元代景德鎮(zhèn)新燒成的一個瓷器品種，在白色瓷胎上以含銅的顏料進(jìn)行繪畫，然后罩透明釉一次燒成，但高溫銅紅釉對窯室氣溫要求比較嚴(yán)格，鮮紅色最為難得。歲寒三友指松樹、綠竹、梅花三種常綠植物，象征著高潔的志向，是元代文人畫的常用題材。也許是追求畫面對稱的緣故，自明初沿襲整個明清兩朝，歲寒三友紋飾都添繪一株芭蕉，這件梅瓶也不例外。此梅瓶高41.7厘米，造型優(yōu)美，器型完整無缺。可惜此行未見這件釉里紅，但看到了那件“賞賜梅瓶”。 08 坤輿萬國全圖（明），《坤輿萬國全圖》是意大利耶穌會的傳教士利瑪竇在中國傳教時所繪制的世界地圖，該圖于明萬歷三十年在北京付印后，刻本在國內(nèi)已經(jīng)失傳。南京博物院所藏《坤輿萬國全圖》為明萬歷三十六年（1608）的宮廷彩色摹繪本，是國內(nèi)現(xiàn)存最早、也是唯一的據(jù)刻本摹繪的世界地圖。該圖本為清宮舊物，在清帝遜位動蕩而流出宮外，在幾乎流落海之前被北平歷史博物館籌備處以重金購回，民國廿五年并入國立中央博物院籌備處，這幅珍貴的世界地圖遂一直由南京博物院珍藏。利瑪竇繪制《坤輿萬國全圖》時，以當(dāng)時的西方世界地圖為藍(lán)本，并改變了當(dāng)時通行的將歐洲居于地圖中央的格局，而是將亞洲東部居于世界地圖中央，此舉開創(chuàng)了中國繪制世界地圖的模式。此圖所繪五大洲中，各洲以不同顏色區(qū)分。山脈以寫景法描繪，河流以雙曲線繪寫，海洋則以深綠色繪出水波，整幅地圖和諧而又富有層次感。地圖圈外還繪有九重天圖、天地儀圖、日蝕圖、月蝕圖、赤道北地半球圖、赤道南地半球圖、中氣圖等小圖，包羅了天文、地理方面的知識，開拓了當(dāng)時國人的眼界。在各個海域中繪有鯨、鯊、海獅等海生動物十五頭，南極大陸上居然繪有陸上動物大象、獅子、駝鳥、恐龍等八頭。 09 徐渭《雜花圖》卷（明），徐渭是個才子也是個瘋子，是個奇人也是個狂人?？婆e路上八次不能中舉，期間成為胡宗憲的幕僚，平倭的奇招和陰招多出自此人，可以說是抗倭的絕對幕后英雄。之后受到嚴(yán)嵩案的牽連，一直相當(dāng)潦倒，但為抗倭做出的額外貢獻(xiàn)是把自己的經(jīng)驗傳授給李成梁的幾個兒子。雖然是個科舉上的失敗者，但他的詩文字畫水平都可以綴上一個“家”字。繪畫方面，徐渭是寫意花鳥方面的集大成者，從清初到現(xiàn)代，石濤、鄭板橋、趙之謙、吳昌碩、齊白石等巨匠都深受其影響。《雜花圖》卷縱30厘米，橫1053.5厘米，在這卷十余米的長卷中，徐渭以淋漓酣暢的“膠墨”分別畫有牡丹、石榴、荷花、梧桐、菊花、南瓜、扁豆、紫薇、紫藤、芭蕉、梅、蘭、竹等共計十三種花卉蔬果。徐渭以其疾飛狂掃的豪放氣勢，縱橫揮灑，堪稱徐渭的扛鼎之作?？上Т诵形匆姟? 10 竹林七賢磚畫（南北朝），《晉書·嵇康傳》：嵇康居山陽，“所與神交者惟陳留阮籍、河內(nèi)山濤，豫其流者河內(nèi)向秀、沛國劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎，遂為竹林之游，世所謂‘竹林七賢’也”。此七人為魏末晉初時期的名士，他們常結(jié)伴游于山林，沉湎于酒樂。一九六〇年，在南京西善橋?qū)m山北麓南朝帝王陵墓中發(fā)現(xiàn)了竹林七賢磚畫。原件分布在墓室中的南北兩壁，各由近三百枚磚塊拼嵌而成，規(guī)格均為長2.4米、高0.88米，是同類磚畫中規(guī)格最大、內(nèi)涵最為豐富、保存最為完好的一件。為了對稱的需要，畫面上多了個春秋高士榮啟期。畫面中，嵇康頭梳雙髻，目送秋鴻，手彈五弦；阮籍身著長袍，一手支皮褥，一手置膝上，口作長嘯狀；山濤頭裹巾，一手挽袖，一手執(zhí)杯而飲；王戎斜身靠幾，手弄玉如意；向秀頭戴幘，一肩袒露，閉目沉思；劉伶雙目凝視手中酒杯，另一手蘸酒品嘗；阮咸垂帶飄于腦后，彈四弦樂器；榮啟期披發(fā)長須，腰系繩索，凝思而彈五弦琴。八人皆席地而坐，各具神態(tài)，每個人物身旁均標(biāo)明身份，相互間以銀杏、松樹、槐樹、垂柳等樹木間隔，是一組既各自獨立又和諧統(tǒng)一的大型畫像磚組畫。這是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的最早一幅魏晉人物畫的實物，也是現(xiàn)存最早的竹林七賢人物組圖，鑒于其獨特價值和不可替代的唯一性，國家文物局明確規(guī)定這件國寶級文物禁止出境展覽。 11 青花壽山福海紋爐（明），此爐胎體厚重，器型高大，外壁繪壽山福海紋，集人文意蘊與高超的制瓷技術(shù)于一體，表現(xiàn)出撼人心魄的藝術(shù)張力，是明朝宣德年間官窯器中的黃鐘大呂之作。青花瓷一般都是白底藍(lán)花，而青花壽山福海紋爐作為官窯大器，以費料費時的十分少見的藍(lán)底白花來表現(xiàn)，滿繪洶涌波濤，并在下腹部加繪山巒疊嶂，寓壽山福海之意。這種大型的官窯青花，還有一尊“萬壽瓶”，通體以各種字體繪滿“壽”字。此行僅見后者，有些遺憾。 12 金菩薩立像（清），這尊佛像由純度很高的黃金制成，通高八十八厘米，且佛身與蓮座皆裝飾華麗，嵌珍珠寶石，盡顯皇家氣派，是清朝全盛時期由宮廷的能工巧匠制作而成。這尊金菩薩盤發(fā)束髻，戴五葉冠，冠后僧帶向兩側(cè)下垂，兩眉之間有象征智慧的白毫。菩薩赤足站立在雙層蓮花座上，每瓣蓮上嵌水晶一顆，蓮座中間鑲嵌珍珠一周。 13 鎏金鑲嵌獸形銅盒硯（東漢），書寫工具方面，中國漢代出現(xiàn)了以松煙為主要原料的手工墨，同時又發(fā)明了紙，于是各種硯臺相繼出現(xiàn)，進(jìn)入了一個實用與藝術(shù)相結(jié)合的階段，制作工藝水平得到了空前提高。這方鎏金鑲嵌獸形銅盒硯一九七〇年出土于徐州某東漢彭城王的墓葬中，長25厘米、寬14.8厘米、通高10.2厘米，通體鎏金并鑲嵌紅珊瑚、青金石、綠松石。盒蓋與盒身以子母口相合成為伏地神獸。首似龍形，雙目呈三角形，睜目凝視，兩眉突起，并飾雙角。伏地匍匐、咧嘴露齒，其下頜前伸，巧妙地構(gòu)成貯水墨池。腹微鼓，扁平光滑的長方形石硯置身其中，石質(zhì)為甘肅臨洮石，上置圓形研石一塊。尾卷曲藏腹下。背脊隆起，雙翼凸顯。背部中心設(shè)一橋鈕，可系繩，便于提揭。銅盒硯的整體形狀貌似蟾蜍，頭生雙角，身添羽翼，張牙瞪眸，四足蹲伏，是當(dāng)時的吉祥神獸。 14 透雕人鳥獸玉飾件（新石器時代），透雕人鳥獸玉飾件是中國迄今出土的時代最早的人鳥獸圖案透雕，為良渚文化玉器之神品。一九七〇年出土于昆山市張浦鎮(zhèn)西南、太湖水鄉(xiāng)地帶新石器時代遺址。玉飾件高5.5厘米、厚0.5厘米，系透閃石軟玉制成，呈白色略帶綠斑。制作采用了線刻、圓雕、透雕、鉆孔、琢磨拋光等技法，精雕細(xì)鏤，構(gòu)圖獨特。主體是一個蹲踞抬手的側(cè)身人像，頭部以凹下的圓點表示眼睛，邊緣的曲線勾出嘴、鼻，頭上方陰刻五條平行弦紋的凸棱表示冠帽，冠帽上方高聳的弧狀物象征一束羽翎。在戴羽冠的人臉一側(cè)，有一頭上尾下、前后肢與羽冠相接的走獸。頂端是一浮雕小鳥，小頭短頸，扁喙微張，碩身翹尾，形象極其生動。此物出土?xí)r置于墓主右腳下的一石鉞圓孔處，應(yīng)是鉞上的附加飾件。鉞作為兵器（或許那時還沒有演化為禮器），顯示著墓主人生前擁有的軍事權(quán)威。墓主人在當(dāng)時非同尋常的社會地位，應(yīng)是一位握有軍權(quán)、神權(quán)的氏族顯貴。 15 人面獸面組合紋玉琮（新石器時代），玉琮是一種內(nèi)圓外方筒型玉器，是古代人們用于祭祀神祗的一種法器，距今五千年左右。新石器中晚期，玉琮在江浙良渚文化、廣東石峽文化、山西陶寺文化中大量出現(xiàn)，尢以良渚文化的玉琮最發(fā)達(dá)，出土與傳世的數(shù)量很多。南博院藏的一件人面獸面組合紋玉琮，是一九八二年底常州市東北的寺墩遺址四號墓葬出土，為良渚文化琢玉工藝的一件精妙無雙的代表作品。玉琮高7.2厘米、邊寬8.5厘米、內(nèi)孔徑6.1厘米，為透閃石軟玉制成，呈乳白色隱現(xiàn)翠綠、赭紅斑紋。造型為矮方柱體筒形，外方內(nèi)圓。上下兩節(jié)各飾造型不同的神人、神獸面紋，上節(jié)是人面紋，下節(jié)是獸面紋，這是一組表示神人騎在神獸上的象征性圖案，為良渚文化人們宗教信仰的核心。 16 青瓷神獸尊（西晉），青瓷神獸尊于一九七六年出土于宜興周處家族墓周墓墩，是南博十件國寶級文物之一，高27.9厘米、口徑13.3厘米，根據(jù)墓志記載為西晉永寧二年（302）。神獸尊造型略微呈梨式，肩部兩側(cè)和腹部各有三只橫系，上大下小，品字形排列，平底微內(nèi)凹。腹部堆塑神獸，雙目突兀，瞠目仰鼻，口含圓珠，繩索狀的前掌外翻，后掌下?lián)危澈笪逯恍“雸A形扁橫凸脊，從上至下排列。青釉微微泛灰，釉質(zhì)潤澤，但因受火不均而釉色不勻。周身有刻畫的蓖紋、戳印紋和堆貼紋，以表示鬃毛、羽翼和胡須，底部刻有“東州”二字。青瓷神獸尊不是一件簡單的瓷罐，而是特制的隨葬品，是一件絕品，具有神圣的意蘊。這件青瓷尊體量大，神獸的神態(tài)驚人，全身刻滿紋飾，非常具有震撼力。神獸尊造型獨特而又具有西晉瓷器的典型特征，出土于紀(jì)年墓葬，至今尚未發(fā)現(xiàn)有可靠的同類資料，因而相當(dāng)珍貴。一九九三年全國館藏文物定級時被定為國寶級文物。 17 鎏金喇嘛塔（明），這尊鎏金喇嘛塔于一九五六年發(fā)現(xiàn)于江蘇省南京市牛首山弘覺寺塔地宮之內(nèi)，通高卅五厘米，由塔基、塔身和塔剎三部分組成。塔基為高十六厘米的須彌寶座，座正面刻有二力士像，右刻雙獅戲球，左刻雙鹿斗角，后刻云龍，塔座下方刻有題記，記載制作喇嘛塔的制作者和供養(yǎng)者。須彌座上布置有一組佛像，內(nèi)部藏有珍珠、寶石、水晶、瑪瑙、玉石、骨灰等物。須彌座上的佛塔為藏式佛塔式，塔身有四個壺門，塔內(nèi)放置有釋迦、韋陀佛像等，塔剎由相輪、十三天、寶蓋、寶珠等組成。須彌座上的四角各放一個青瓷罐，其中一個罐內(nèi)放有一顆老年人牙齒及骨灰等物。此塔屬于佛教密宗的塔式，主要供五方佛或者埋葬佛舍利，在中國主要是明朝以后修建的，全國大約有十多處。金剛寶座塔僅有五臺山圓照寺和云南昆明官渡妙湛寺兩座，而像南京弘覺寺塔地宮中出土的“迷你”金剛寶座塔僅此一座，彌足珍貴。 18 沈壽繡品《耶穌像》（民國），沈壽一八七四年生于吳縣，清時曾任農(nóng)工商部繡工科總教習(xí)，并赴日本考察刺繡和刺繡學(xué)校。沈壽對日本藝人將東方刺繡針法與西方的素描、油畫等技法效果結(jié)合起來的新嘗試特別感興趣，歸國后進(jìn)一步琢磨、研究，在豐富自己繡藝的基礎(chǔ)上，獨創(chuàng)了“仿真繡”，一舉改變了中國傳統(tǒng)的刺繡作品有形有色、卻少光少影的繡法，使中國的刺繡技藝達(dá)到了一個新的高峰。民國初期，適逢即將在美國舉辦的巴拿馬萬國博覽會向中國征集展品，沈壽決定利用“仿真繡”的手法，向世界展示中國的刺繡。為了讓世界公眾更加容易接受中國的精湛技藝，她選中了一張意大利明信片上印的耶穌畫像為原本，開始了再度創(chuàng)作。這幅原作為文藝復(fù)興晚期意大利畫家琪特的油畫，取材于《圣經(jīng)》耶穌遇難再生的故事。沈壽創(chuàng)造性地運用了虛實針、旋針等新針法，并根據(jù)人物肌膚絲理的需要和油畫明暗層次的變化，精心選用自己染就的百余種不同色澤的絲線，將這幅《耶穌像》繡織得惟妙惟肖、栩栩如生。更為巧妙的是，沈壽還將這件繡品中所用的百多種不同色彩的絲線各取一根，在繡像的上方繡成一個十字架，供觀眾審辨，以此證明這幅繡像的所有部位無一處是繡后染色的?！兑d像》在一九一五年美國舊金山巴拿馬世界博覽會上被評為這屆博覽會的一等大獎，使得這屆世博會成為對中國影響非常大的一屆世博會。此行還見到了沈壽所繡羅漢四條屏中的一條，亦為刺繡中的絕對精品。 19 藍(lán)釉粉彩轉(zhuǎn)心瓶（清），乾隆藍(lán)釉描金粉彩開光轉(zhuǎn)心瓶是乾隆官窯創(chuàng)制的特有瓶式，工藝極為復(fù)雜，在鏤空的瓶內(nèi)套裝一個可以轉(zhuǎn)動的內(nèi)瓶。外瓶繪著彩云、山崖、板橋等景致，內(nèi)膽繪著乾隆打獵時的場景。內(nèi)膽旋轉(zhuǎn)時，仿佛大隊人馬穿行在山間，氣勢非凡。此瓶通高70厘米，口徑20厘米，底徑24厘米。 20 和碩智親王金印金冊（清），嘉慶十八年九月十五日一大早，天理教兩百多教眾在太監(jiān)內(nèi)應(yīng)下，由東、西華門攻打紫禁城，試圖越墻打進(jìn)皇帝住的養(yǎng)心殿。皇阿哥旻寧聞聽前面發(fā)生變故，立即命令侍從投入戰(zhàn)斗。當(dāng)他趕到養(yǎng)心殿階下，發(fā)現(xiàn)屋頂上有兩個人影，立即以鳥槍射擊，將其擊斃。激戰(zhàn)至中午，事變平息，此時嘉慶帝正由避暑山莊歸京途中。得知兒子已率眾平亂，嘉慶封旻寧為“和碩智親王”，這一年旻寧卅一歲。嘉慶帝本來就喜歡這個嫡出的皇二子（長子早夭，其實為嫡長子），加上其在“癸酉之變”中的出色表現(xiàn)，七年后旻寧繼承皇位、成為道光帝。旻寧受封和碩智親王時，嘉慶帝賜予金印、金冊，作為身份的認(rèn)定。金印背紐為赑屃，力大且擅于負(fù)重，為龍首、龜身、龍尾、龍爪；金冊是三面屏風(fēng)形狀，可折疊，上面刻有滿、漢兩種文字。
江蘇交通一卡通·蘇州可以在南京坐公交。 一、江蘇交通一卡通·蘇州在南京的使用范圍 1、公交：全部線路共計515條。 2、地鐵：1號線、2號線、3號線、4號線、10號線、S1機場線、S8寧天城際、S3寧和城際、S9寧高線、S7寧溧線共計10條。 3、出租車全部車輛。 4、公共自行車 二、異地優(yōu)惠政策 乘坐公交刷異地卡刷卡無優(yōu)惠（鎮(zhèn)江、揚州發(fā)行的江蘇交通一卡通卡片在南京地區(qū)享受同城優(yōu)惠）。具體需以當(dāng)?shù)剡\營企業(yè)發(fā)布的優(yōu)惠政策為準(zhǔn)。 擴(kuò)展資料 江蘇一卡通使用注意事項： 1、蘇州發(fā)行的江蘇交通一卡通質(zhì)保期為三年，卡片出現(xiàn)損壞時，持卡人憑卡和購卡票據(jù)辦理換卡。若卡片為非人為損壞，在質(zhì)保期內(nèi)免費更換新卡；卡片若為人為原因損壞，須重新購卡。 2、卡片一經(jīng)售出概不退換，卡片不記名、不掛失，卡內(nèi)余額退款可至當(dāng)?shù)胤?wù)中心辦理。 3、江蘇交通一卡通開通后僅限公共交通領(lǐng)域使用，市民卡/蘇州通卡可以在已開通的公共交通、超市、商場、便利店、園林休閑等使用。 參考資料來源：蘇州市民卡官網(wǎng)-江蘇交通一卡通蘇州本地卡（可用城市：南京市）
1、南京市公安局交通管理局咨詢電話： （1）綜合咨詢投訴：84429029； （2）車輛曝光處理：84429260； （3）車管所一號窗口：84429400； （4）駕駛證業(yè)務(wù)：84429459； （5）機動車業(yè)務(wù)：84429511。 2、南京市 （1）南京，簡稱“寧”，古稱金陵、建康，是江蘇省會、副省級市、南京都市圈核心城市，國務(wù)院批復(fù)確定的中國東部地區(qū)重要的中心城市、全國重要的科研教育基地和綜合交通樞紐 。全市下轄11個區(qū)，總面積6587km²，2016年建成區(qū)面積1125.78km²，常住人口827萬人，城鎮(zhèn)人口678.14萬人，城鎮(zhèn)化率82%，是長三角及華東唯一的特大城市。 （2）南京地處中國東部、長江下游、瀕江近海，是中國東部戰(zhàn)區(qū)司令部駐地，長江國際航運物流中心 ，長三角輻射帶動中西部地區(qū)發(fā)展的國家重要門戶城市，也是東部沿海經(jīng)濟(jì)帶與長江經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略交匯的重要節(jié)點城市。
第一步：確定要寫的物品. 在我們身邊我們接觸到物品太多了.因此你挑選物品時千萬別“挑花了眼”,要挑選自己在生活中較常見的、自己喜歡的物品來寫,這樣便于我們能抓住物品的特點,把它介紹得清楚明白. 第二步：認(rèn)真觀察,找到物品特點. 確定所要選取的物品后,就要對其進(jìn)行認(rèn)真的觀察.觀察時要有順序（可以從整體到局部；從上到下等順序）.觀察時特別注意這件物品有什麼突出的特點,這是我們將要寫作的重點. 第三步：具體描寫,結(jié)構(gòu)有條理. 介紹物品時,要抓住其特點來描寫.如介紹蔬菜、水果,應(yīng)重點介紹形狀、顏色、味道,還可以介紹種類、產(chǎn)地、產(chǎn)量、營養(yǎng)價值方面的情況;介紹玩具、文具、電器,應(yīng)重點介紹形狀、特點、構(gòu)造、用途以及使用過程中應(yīng)注意的問題等.在介紹時要合理構(gòu)思,敘述時要有條理. 一般介紹物品需要敘述順序： 開頭：簡要概括物品來歷、總體特點. 中間：（1）介紹物品的外形 （2）介紹物品的用法 （3）介紹物品的作用 結(jié)尾：對物品總結(jié),借物表情（抒發(fā)對物品的情感） 第四步：運用所學(xué)的說明方法. 通過對本單元說明文的學(xué)習(xí),我們掌握了多種說明方去,如列數(shù)字、打比方、作比較、舉例子等,我們在寫這篇習(xí)作時.也可將這些說明方法恰當(dāng)?shù)剡\用到自已的習(xí)作當(dāng)中.這樣有利于把所介紹的物品描述得更加尋體、生動. 第五步：寫完文章認(rèn)真修改. 寫完文章后,自己認(rèn)真讀一讀,看一看這個物品是否介紹得清楚明白,詞語運用是否準(zhǔn)確,書寫是否規(guī)范.還可以讓他人讀一讀.看看是否還存在錯詞、病句等錯誤.總之,只有不斷地進(jìn)行修改.作文才會變得越來越好.
　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)?？吹阶魑牡纳碛鞍?，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是我收集整理的介紹物品說明文作文3篇，歡迎閱讀與收藏。 介紹物品說明文作文 篇1 　　鋼筆應(yīng)該很多人都有用過吧，也不陌生，但是又有多少人知道它的發(fā)展史呢? 　　自從東漢蔡倫發(fā)明紙后，各式各樣的書寫工具——筆便應(yīng)運而生。筆的家庭便興旺起來：毛筆、鉛筆、圓珠筆、鋼筆……這些筆又繁衍出各式各樣的后代子孫，然而現(xiàn)在使用最普遍的還是鋼筆。 　　鋼筆算得上是筆類中的一大類。按貯藏墨水的方式，可以分為蘸水鋼筆和自來鋼筆兩類。 　　蘸水鋼筆，顧名思義，就是要用筆尖蘸著墨水才能寫字，有時我們干脆就叫它蘸水筆。因其貌不揚，構(gòu)造簡單，書寫麻煩，不便攜帶，早已退出歷史舞臺?，F(xiàn)在我們使用的是能貯藏墨水的自來水鋼筆。因其書寫流利，攜帶方便，造價低廉，成為不少書寫者的至愛。 　　鋼筆的造型、顏色各異，但鋼筆一般都由外殼、筆管、筆尖、筆帽幾部分組成，筆管里裝著個小“墨水瓶”膠囊，吸墨水時，只要用力擠捏膠囊，排出空氣，然后插入墨水中，就會吸進(jìn)墨水。書寫時膠囊中的墨水就由筆舌流向筆尖，鋼筆的筆尖由耐磨的金屬制成，細(xì)而耐用，不像羽毛管那樣，寫多了就變粗了。 　　鋼筆最貴重的部件是筆尖。鋼筆的筆尖又分成三類：金尖、銥金尖、鋼尖，其中以金尖最好，銥金尖次之，鋼尖又次之。金尖是由黃金摻進(jìn)銀、銅做成，含銅越多，金筆就越硬。銥金尖和鋼尖都是不銹鋼做的。金尖、銥金尖上都有著小圓粒，鋼尖則沒有。 　　這就是鋼尖不如金尖、銥金尖耐用的原因。 　　那個小圓粒是銥合金，被稱為金屬“強正劑”，非常稀有，非常耐磨，可以天天承受墨水沖刷、腐蝕而不被沖垮。這也是好鋼筆耐用的秘密。 　　聽了我的介紹，大家是不是對鋼筆有了更深的認(rèn)識了呢? 介紹物品說明文作文 篇2 　　不同的玩具模型小汽車，都是我做的。史上可能認(rèn)為，這些玩具汽車小模型，怎么是從一個小孩子手里創(chuàng)作出的呢？ 　　由我來介紹一下我的玩具汽車小模型的其中一個吧。這是一個裝飾物的盒子。首先準(zhǔn)備兩個大的和兩個小的汽水瓶瓶蓋，膠布，卡紙，黑色記號筆。先把卡紙剪出一個長條來，然后，再剪出五個小正方形，其中兩個小正方形貼在長條上邊，其余三個小正方形貼在后面。再剪一個圓圈，貼在前面最鼓的地方。然后，再用記號筆在前面畫一個圓圈，這代表燈，后邊也畫兩個燈。在側(cè)面剪出兩個車門，上邊透一個頂。最下面就是貼車輪，先把兩個小的'貼在前面，再把兩個大的貼在后面。 　　玩具模型小汽車是在每個孩子心中最美好的記憶。 介紹物品說明文作文 篇3 　　哈哈！歡迎進(jìn)入書包的世界，在這里有許多新奇有趣的東西，尤其在這里的游戲最為著名，那么先介紹一下自己與這個世界的風(fēng)俗特色吧！ 　　我是一個拉桿式的書包，比背包更高級一些，我不僅外觀大方有個性而且實用性很好，上下共有三層，每一個房間至少住三位書先生，聽了這番話很敬佩我吧！在書包世界里，還有許多娛樂活動，例如：裝書大賽，意思是說在一定的時間內(nèi)誰裝書最多就是贏家。在小吃街上，有涼拌書本紅燒書本真是美味呀！說完了我們的世界，在反過頭來看看你們的世界，我的同胞都是強壯有力，為中小學(xué)生分擔(dān)壓力，為了換取他們的方便，犧牲自我，有些書包為這項工作感到驕傲，可是我們盡心盡力的工作卻換來了什么？主人放學(xué)回家無情的將我們?nèi)酉蛏嘲l(fā)，再也不理我們，當(dāng)我們的“身體”不干凈有塵土?xí)r，沒有一個人為我們清潔，我們不求你們的珍愛，但是我們需要你們的關(guān)心。 　　一個動作，一個眼神，都是給予我們心靈上的安慰，所以懇求大家愛護(hù)書包，因為我們是你們的兄弟，背靠背，肩并肩的兄弟。 　　我是一個書包，有著自己的使命，這就是書包的心聲！
晚清時期，慈禧太后臨御天下，執(zhí)政長達(dá)四十八年之久。在這四十八年中，慈禧太后可以說是嫁給了權(quán)力，但因為大清宮廷制度森嚴(yán)，封建禮教盛行，她不可能像唐朝時的武則天那樣，臨御天下的同時也能像男性帝王那樣享盡人間之福。
說到慈禧的奢侈，那真是讓人們瞠目結(jié)舌，據(jù)說慈禧僅一年的開銷就是白銀四萬兩，數(shù)字多的驚人，接下來我們從慈禧的衣食住行方面來談?wù)撘幌麓褥?dāng)年究竟有多奢侈。 關(guān)于慈禧的御膳那可以說是常人難以想象的，光是菜的種類就多達(dá)上百種，這么多菜，光光擺下就需要幾大桌子，這還不包括服侍慈禧吃飯的人員，想來慈禧吃飯時那也是大場面。這上百種佳肴可謂是各種食材優(yōu)中選優(yōu)最終制作而成，不知耗費了多少人力財力才能做出來，可即使是這樣，慈禧對好多美味甚至看都不看一眼，趕上慈禧心情不好，這些菜慈禧看都不會看一眼，慈禧的極度奢侈可見一斑。 有一個歷史趣聞，說的就是慈禧逃難，為了躲避八國聯(lián)軍的炮火，帶著一群大臣仆人逃往了西安，在路上雖然條件比不上皇宮里面，但慈禧這時還是不忘奢侈的本性，一路好吃好喝，可路過的地方算是受了難，百姓的糧食等被洗劫一空，真可謂讓人恨到骨頭里了，國家受難如此，外國侵略者都打到北京了，慈禧這個老佛爺還不忘自己的吃喝，不顧京城的老百姓，真是昏庸至極。 除了慈禧的吃飯這方面，慈禧的其他方面，穿衣、睡覺、出行那也都是用了舉國之力來達(dá)到個人享受目的。比如慈禧的穿衣，那都是上上等的材料制成，慈禧身上佩戴的裝飾物也是價值不菲，據(jù)說，當(dāng)年孫殿英盜墓就是為了慈禧嘴里含著的那顆價值連城的夜明珠和慈禧無數(shù)的陪葬品。 所以，不得不說慈禧的奢侈程度真是我們常人難以想象的，這樣一個統(tǒng)治者最終走向滅亡也是必然的了。